Syllabus del corso
Obiettivi formativi
Il corso introduce ai principali approcci teorici e agli strumenti analitici della sociologia della religione, offrendo una panoramica delle prospettive classiche e contemporanee. Al termine del percorso, gli studenti saranno in grado di analizzare criticamente i fenomeni religiosi e di comprenderne le implicazioni culturali, sociali e politiche nelle società contemporanee.
Il corso si propone di perseguire i seguenti obiettivi formativi.
Conoscenza e comprensione
Gli studenti acquisiranno una solida conoscenza dei principali concetti, approcci teorici e strumenti analitici della sociologia della religione, sviluppando una comprensione dei processi che caratterizzano i fenomeni religiosi nelle società contemporanee.
Capacità di applicare conoscenza e comprensione
Gli studenti saranno in grado di applicare i concetti e le teorie apprese all'analisi dei fenomeni religiosi contemporanei, interpretando le dinamiche della secolarizzazione, delle nuove spiritualità, della configurazione del sacro, delle relazioni tra religione e politica e del ruolo della religione nella vita quotidiana.
Autonomia di giudizio
Attraverso la redazione di relazioni individuali o di gruppo e la discussione di casi di studio, gli studenti svilupperanno la capacità di elaborare valutazioni autonome e critiche sui fenomeni religiosi e sulle loro trasformazioni nelle società contemporanee.
Abilità comunicative
Il corso favorisce lo sviluppo delle competenze comunicative mediante presentazioni orali, individuali e di gruppo, finalizzate all'esposizione, all'argomentazione e alla discussione critica dei contenuti teorici e dei risultati delle ricerche empiriche.
Capacità di apprendere
Il confronto con una pluralità di approcci teorici e con l'analisi di dati provenienti dalla ricerca empirica consentirà agli studenti di sviluppare un metodo di studio autonomo e la capacità di approfondire in modo critico i temi della sociologia della religione anche al termine del corso.
Contenuti sintetici
Il programma del corso è articolato in due parti. La prima è dedicata all'analisi dei principali approcci teorici della sociologia della religione, dalle prospettive classiche ai più recenti sviluppi della disciplina. La seconda parte approfondisce le trasformazioni della religione nelle società contemporanee, con particolare attenzione alle nuove configurazioni del sacro, alle spiritualità alternative e ai processi di cambiamento e adattamento delle istituzioni e delle pratiche religiose nel contesto della secolarizzazione e della globalizzazione.
Programma esteso
Prima parte: questioni teoriche
Religione come ideologia (Marx e la tradizione marxiana)
Il disincanto del mondo (l'approccio weberiano)
Religione, sacro e società (Durkheim e la tradizione Durkheimiana)
Religiosità e forme religiose (l'approccio di Simmel)
La religione invisibile e l'imperativo eretico (Luckmann, Berger e l'approccio fenomenologico)
Il mercato religioso e la teoria dell'economia religiosa.
Seconda parte: le trasformazioni del religioso contemporaneo (approfondimenti e ricerche)
Secolarizzazione e pluralismo religioso
Religioni e sfera pubblica
Forme di individualismo religioso
Fondamentalismi e spiritualità alternative
Mediatizzazione del religioso
Prerequisiti
Non sono richiesti particolari requisiti.
Metodi didattici
Il corso prevede 56 ore di lezione, articolate indicativamente in:
- 70% didattica erogativa (lezioni frontali con utilizzo di slide e materiali multimediali; 16 lezioni da 2 ore svolte in presenza e 5 lezioni da 2 ore svolte da remoto)
- 30% didattica interattiva (esercitazioni, relazioni individuali o in piccoli gruppi).
Il corso si tiene in lingua italiana.
Modalità di verifica dell'apprendimento
L’esame consiste in una prova scritta della durata di 90 minuti, durante la quale gli studenti dovranno rispondere a tre domande aperte, basate sui contenuti del materiale didattico suggerito. A ciascuna risposta verrà attribuito un punteggio da 0 a 11. Il voto finale sarà calcolato sommando i punteggi delle tre risposte. Una somma inferiore a 18 comporterà l'esito insufficiente della prova; una somma pari o superiore a 31 corrisponderà alla valutazione massima di 30 e lode. I criteri per valutare la prova scritta sono: il grado di conoscenza dell’argomento, l'uso appropriato di linguaggio scientifico, la chiarezza espositiva e la capacità argomentativa.
Gli studenti che partecipano ai lavori di gruppo in classe possono in alternativa scrivere un elaborato (paper) di rassegna critica (individuale) su argomenti e testi concordati con il docente. L'elaborato dovrà essere inviato almeno 5 giorni prima della data dell'esame. Durante il corso, saranno fornite linee guida specifiche per la redazione dell'elaborato. I criteri per valutare l'elaborato sono: la capacità di analisi critica dei testi, l'uso appropriato di linguaggio scientifico, la chiarezza espositiva, la capacità argomentativa.
Non sono previste prove in itinere.
Testi di riferimento
E. Pace, Introduzione alla sociologia delle religioni, Roma, Carocci, 2015 (escluso capitolo 5)
J. Casanova, Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica, Bologna, il Mulino, 2000.
U. Beck, Il Dio personale, Roma, Laterza, 2009
R. Marchisio, La religione nella società degli individui, Milano, FrancoAngeli, 2010
F. Garelli, Gente di poca fede. Il sentimento religioso nell'Italia incerta di Dio, Bologna, il Mulino, 2020.
Ulteriori indicazioni bibliografiche verranno fornite durante il corso
Sustainable Development Goals
Learning objectives
The course introduces students to the main theoretical approaches and analytical tools of the sociology of religion, providing an overview of both classical and contemporary perspectives. By the end of the course, students will be able to critically analyze religious phenomena and understand their cultural, social, and political implications in contemporary societies.
The course aims to achieve the following learning outcomes:
Knowledge and understanding
Students will acquire a solid knowledge of the main concepts, theoretical approaches, and analytical tools of the sociology of religion, developing an understanding of the processes that shape religious phenomena in contemporary societies.
Applying knowledge and understanding
Students will be able to apply the concepts and theories acquired during the course to the analysis of contemporary religious phenomena, interpreting the dynamics of secularization, new forms of spirituality, the changing configurations of the sacred, the relationship between religion and politics, and the role of religion in everyday life.
Making judgements
Through individual and group assignments, as well as the discussion of case studies, students will develop the ability to formulate independent and critical assessments of religious phenomena and their transformations in contemporary societies.
Communication skills
The course promotes the development of communication skills through individual and group presentations, enabling students to present, discuss, and critically evaluate theoretical perspectives and empirical research findings.
Learning skills
By engaging with a plurality of theoretical approaches and the analysis of empirical research, students will develop the capacity for independent learning and will be able to pursue further study in the sociology of religion autonomously beyond the completion of the course.
Contents
The course is organized into two main sections. The first section examines the principal theoretical approaches in the sociology of religion, from the classical traditions to the most recent developments in the field. The second section explores the transformations of religion in contemporary societies, with particular attention to new configurations of the sacred, alternative forms of spirituality, and the processes of change and adaptation affecting religious institutions and practices in the context of secularization and globalization.
Detailed program
Part one: theoretical questions
Religion as ideology (Marx and the Marxist tradition)
The disenchantment of the world (the Weberian approach)
Religion, the sacred and society (Durkheim and the Durkheimian tradition)
Religiosity and religious forms (Simmel's approach)
The invisible religion and the heretical imperative (Luckmann, Berger and the phenomenological approach)
Religious marketplace and the theory of religious economy.
Part two: transformations of contemporary religious phenomena (case studies and researches)
Secularization and religious pluralism
Religions and public sphere
Forms of religious individualism
Fundamentalisms and alternative spiritualities
Mediatization of religion
Prerequisites
There are no prerequisites for the course.
Teaching methods
The course consists of 56 hours of instruction, organized approximately as follows:
70% lecture-based teaching, including lectures supported by slides and multimedia materials (16 two-hour sessions delivered in person and 5 two-hour sessions delivered online).
30% interactive teaching, including practical exercises, individual assignments, and small-group presentations.
The language of instruction is Italian.
Assessment methods
The exam consists of a written test lasting 90 minutes, during which students must answer three open-ended questions based on the suggested course materials. Each answer will be graded on a scale from 0 to 11. The final grade will be the sum of the three scores. A total score below 18 will result in a failing grade; a score of 31 or higher will correspond to the highest grade of 30 cum laude. The written test will be evaluated according to the following criteria: level of knowledge of the topic, appropriate use of scientific language, clarity of expression, and argumentative ability.
Students who participate in group work during class may alternatively submit an individual critical review paper on topics and texts agreed upon with the instructor. The paper must be submitted at least five days before the exam date. Specific guidelines for writing the paper will be provided during the course. The criteria for evaluating the paper are: ability to critically analyze texts, appropriate use of scientific language, clarity of exposition, argumentative ability.
No ongoing tests are planned.
Textbooks and Reading Materials
E. Pace, Introduzione alla sociologia delle religioni, Roma, Carocci, 2015 (escluso capitolo 5)
J. Casanova, Oltre la secolarizzazione. Le religioni alla riconquista della sfera pubblica, Bologna, il Mulino, 2000.
U. Beck, Il Dio personale, Roma, Laterza, 2009
R. Marchisio, La religione nella società degli individui, Milano, FrancoAngeli, 2010
F. Garelli, Gente di poca fede. Il sentimento religioso nell'Italia incerta di Dio, Bologna, il Mulino, 2020.
Further bibliographical information will be provided during the course.
Sustainable Development Goals
Staff
-
Roberto Marchisio
